Matéria traduzida e adaptada do inglês, publicada pela matriz americana do Epoch Times.
Com os olhos turvos e confusos, acordamos com o canto do galo às 4h30 da manhã, se não me falha a memória. Parecia no meio da noite para mim. Uma coisa é você acordar cedo para pegar um voo, mas para começar um dia de trabalho físico pesado?
Foi a única vez em minha vida que passei dois dias em uma fazenda, vivendo com uma família de fazendeiros de verdade, fazendo coisas de fazenda. A lembrança desses dois dias – a luta, a exaustão, a comida e, principalmente, o senso de tempo que faz parte da vida agrária – ficou comigo desde então.
Todos nós podemos aprender com a maneira como os agricultores administram seu tempo e sua vida.
Nesse caso, o trabalho começou imediatamente, pois o amanhecer mal estava aparecendo. Lembro-me de alimentar as galinhas, fazer alguma coisa com os porcos e enfardar o feno, primeiro passando por uma quantidade impressionante de dejetos de vaca para chegar lá. Depois, íamos até os cavalos para dar água e escová-los. Depois, íamos para os pastos para subir em grandes caminhões e fazer algo que não me lembro.
Tudo isso aconteceu antes das 8 horas da manhã, quando eu estava com mais fome do que jamais me lembro de ter estado. O café da manhã era gigantesco, com panquecas, biscoitos, bacon, presunto, ovos, verduras estranhamente amargas, café e sucos, e as pessoas comiam como eu nunca tinha visto. Eu também comi.
Nós nos levantamos da mesa e saímos novamente para continuar de onde havíamos parado, em caminhões, cuidando da terra, perseguindo animais aqui e ali, cuidando das plantações, mexendo nas cercas, protegendo e consertando coisas.
Então chegou o almoço, que era pequeno. No meio do almoço, um bicho apareceu do lado de fora. O pai pegou sua arma e atirou da janela da sala, provocando uma enorme explosão à qual ninguém prestou muita atenção.
O que me impressionou na época foi a paciência, a deliberação, a ausência de frustração, o senso de dever, o foco na conclusão de um trabalho e a maneira como a posição do sol, mais do que o relógio, parecia determinar o que aconteceria quando.
A cerca estava quebrada, por exemplo. Ela precisava ser consertada. O prego se dobrou e quebrou. Ele precisava ser puxado. Era necessário um novo parafuso. Encontramos um no celeiro. A madeira estava empenada e desgastada. Cortamos um novo, demos-lhe forma e o pregamos no lugar.
Observando o desenrolar desse processo e de milhares de outras coisas que pareciam dar errado naquele dia, percebi uma coisa. Essa fazenda, essa propriedade, essa família não considerava a quebra como uma ocorrência anormal. Eles a viam como o principal motor da vida, algo que exige todos os nossos esforços de forma contínua.
Consertar coisas quebradas, adaptar-se quando as coisas não saem exatamente como planejado, não é apenas algo que você faz; é a essência do trabalho da própria vida. Isso é tudo o que fazemos: consertar as coisas. Adaptar-se. Continuar avançando em meio a todas as exigências e barreiras.
Tendo sido arrebatado pelos escritos e pelo trabalho de Eric Sloane, colecionador e ilustrador, tenho pensado com frequência em sua perspectiva. Uma de suas fascinantes percepções diz respeito a como usamos o tempo.
Ele tem uma passagem em que celebra o ritmo do fazendeiro, o trabalhador mais experiente, com a maior variedade de habilidades e as tradições mais longas e ininterruptas. O agricultor encara o tempo como uma dádiva e seu uso como algo a ser valorizado e tratado com cuidado.
Nunca se trata de se apressar, entrar em pânico, ficar com raiva das coisas ou lamentar a existência do trabalho árduo. Trata-se de aceitar os limites e as oportunidades do mundo ao seu redor, tal como ele existe, e encarar o trabalho como um empreendimento paciente, deliberado e respeitoso de suas obrigações. Você simplesmente faz o que deve fazer, completa e integralmente, um passo de cada vez.
Isso é praticamente o oposto de como nossa época treinou nossos cérebros. Dizem que devemos nos arrepender de tudo o que temos de fazer e sempre procurar algum atalho ou tecnologia para fazer isso por nós. Somos viciados em coisas idiotas, como aplicativos para acender luzes e máquinas que pensam por nós. Tudo para reduzir o trabalho e o tédio, eliminar as tarefas e ser “inteligente” para que não precisemos ser.
Trata-se de uma atitude em relação à vida. Estamos sempre nos queixando e reclamando de qualquer coisa que leve tempo ou exija esforço. Em vez disso, o que estamos procurando fazer? Isso nunca fica muito claro. Quando nos vemos fazendo o que achamos que preferiríamos fazer, acontece que isso também se torna uma tarefa árdua, nos irrita e nos leva a reclamar mais um pouco.
Isso nunca termina, de modo que toda a nossa vida consiste apenas em reclamações. Você acha que isso tem um efeito negativo em nossa mente, corpo e alma? Certamente que sim. Isso leva a uma decadência implacável, uma drenagem de toda a alegria do curso da vida normal.
Então as pessoas recorrem a substâncias e drogas para fazer a dor passar, mas isso só piora a situação. Então, acrescentamos mais e mais até que toda a vida seja totalmente miserável. Passamos a nos arrepender e a amaldiçoar a própria fisicalidade, o que gera outras patologias.
Minha teoria é que é por isso que todas as tecnologias que deveriam nos tornar mais felizes fizeram o contrário. É porque a demanda por elas está enraizada na promoção do descontentamento. Uma vez que essa atitude de insatisfação universal com a situação de cada um supera qualquer alegria que possamos ter em uma conquista, nenhum produto ou substância pode reparar o dano.
Vejamos um exemplo prático. Em toda cozinha, haverá um momento em que você ou alguém deixará cair um copo no chão. Ele se quebra e se estilhaça. O que acontece depois é revelador.
Em uma casa no subúrbio, onde todas as tarefas são irritantes e toda quebra é um transtorno existencial, a quebra de um copo na cozinha pode levar a um grande drama, raiva, repreensão do agente causador e uma sensação de trauma em todos os cantos, seguida de uma limpeza irritada pontuada por xingamentos e grande frustração.
Na casa do fazendeiro, por outro lado, não se fala muito. Você pega a vassoura e a pá de lixo e varre tudo. Não há recriminações, maldições aos céus, raiva por ter que comprar um novo, e assim por diante. Há apenas a consciência de que a quebra faz parte da vida.
Qual é a melhor abordagem? Quando o copo atinge o chão e se quebra, nada pode ser feito para reverter essa história. Ela já está feita, já pertence ao passado. O que importa agora é como você reage a isso.
Aqui está o teste. Uma pessoa que consegue abordar essa cena com uma atitude de dignidade tranquila, usando tempo e ferramentas para fazer a limpeza necessária, provavelmente será uma pessoa mais feliz em geral.
Isso ocorre porque a quebra do vidro é uma metáfora do fluxo da vida. O curso do tempo em si nada mais é do que uma alternância implacável entre construir e quebrar, progredir e regredir, criatividade e colapso. Um vai com o outro e as desvantagens não precisam ser tratadas como interrupções horríveis. Em vez disso, são oportunidades de usar as habilidades de uma maneira diferente, de fazer bom uso de nossas mãos, pernas, corpos e mentes.
Tudo isso tem a ver com a formação de hábitos. Voltemos à cozinha para obter orientação. Observe que muitas pessoas adoram cozinhar, mas poucas gostam de limpar. Na cozinha do fazendeiro, relativamente escassa, com poucos equipamentos além de uma torradeira e um liquidificador, cozinhar e limpar andam juntos em um único movimento. Você está sempre limpando enquanto cozinha, a ponto de, quando a refeição é servida, a cozinha já estar em ordem.
É na cozinha urbana dos eternamente insatisfeitos – uma cozinha grande repleta de aparelhos conectados e máquinas caras – que você encontra pilhas de panelas, pias cheias de utensílios e sujeira por toda parte. Tudo está sujo. Isso se deve ao hábito mental de sempre considerar a tarefa árdua como a exceção, a interrupção, a coisa lamentável que deve ser feita por um aplicativo ou um empregado, mas certamente não por nós mesmos.
Na opinião de Sloane, a chave para uma vida feliz é simplesmente imitar o fazendeiro. Fazer o que precisa ser feito, sem frustração, arrependimento, pressa, reclamação ou protesto infantil, mas com paciência e consciência. Se pudermos, de alguma forma, aprender a amar a dádiva do tempo e usá-la com diligência e disciplina, poderemos reformular gradualmente a maneira como pensamos sobre o propósito de nossa vida.
Meu dia na fazenda me apresentou um ritmo e um caminho de vida diferentes, que eu achava que deixaria para trás quando me mudasse para longe. Agora é mais fácil ver isso: A vida e os valores do fazendeiro são dignos de serem imitados em todas as profissões e caminhos da vida.
As opiniões expressas neste artigo são as opiniões do autor e não refletem necessariamente as opiniões do Epoch Times
