O problema do socialismo

Por Jeffrey A. Tucker
05/12/2022 19:59 Atualizado: 05/12/2022 19:59

“O problema do socialismo”, escreveu Oscar Wilde, “é que ele ocupa muitas noites”.

Ele estava certo naquela época e agora, e o insight pertence à “ideologia woke” (acordado, desperto em português) de nosso tempo. Consome a vida da pessoa e preenche o que deveriam ser dias felizes com ambições pessoais e conversas monótonas sobre queixas sem fim relativas a todos os tipos de realidades intratáveis ​​do mundo.

Nenhuma ideologia “woke” flui da experiência do senso comum, muito menos da “experiência vivida” das classes trabalhadoras. Na verdade, existe um enorme abismo que separa os sistemas de crenças dos intelectuais despertos e das classes trabalhadoras, que geralmente não têm tempo para essas bobagens malucas. “Wokeism” é uma imposição intelectual que deve ser ensinada e imposta simplesmente por causa de sua implausibilidade.

Em particular, Wilde estava incomodado com o hábito socialista do século XIX de buscar algum tipo de consenso democrático localizado para cada declaração de crença, como se um comitê pudesse e devesse estar no comando do mundo. Mas sua percepção também é mais ampla e aponta para a falta de humor de todo o exercício.

Antigamente, a teoria socialista em sua forma mais extrema imaginava a possibilidade de abolir a propriedade privada e o dinheiro. Hoje foi muito mais longe ao imaginar a possibilidade de abolir a própria biologia e, assim, visa todas as evidências dela em relação a sexo e gênero, e até mesmo a necessidade de economia em geral. Tornou-se totalmente distópico com seu impulso para comer insetos, carros Flintstone e reduções massivas da população.

Hoje é particularmente atraído pelo número zero como ideal: zero emissões, zero COVID, zero carne, zero discriminação, zero crescimento econômico, e podemos acrescentar a isso zero humor, arte e bom senso. A tribo “acordada” adota todos esses tropos como uma questão de identidade de grupo e não porque sejam verdadeiros ou realmente compreendidos. É por isso que a teoria do “despertar” tornou-se o que um amigo chama de “café da manhã de cachorro”, uma tigela de restos misturados e bagunçados da festa da noite anterior.

Todo o empreendimento tornou-se tão absurdo e antipopulista que apenas as elites mais instruídas e privilegiadas poderiam acreditar. E é exatamente isso que você encontra nos círculos onde as elites educadas se reúnem. Suas doutrinas de crença são reduzidas a encantamentos implausíveis que ninguém pode questionar. Sua aversão à cultura popular e aos hábitos burgueses de religião e vida familiar estão sempre logo abaixo da superfície de seus slogans de olhos enevoados.

A tendência da filosofia esquerdista em direção ao reducionismo doutrinário tem uma história muito longa. Karl Marx escreveu longos e pesados ​​ensaios e livros que fizeram alguma tentativa de rigor, mas nunca realmente se firmaram. Sob a orientação de Friedrich Engels, ele finalmente expôs o “Manifesto Comunista”, que colocou todo o aparato ao alcance de pessoas sem tempo para livros, mas ansiando por algum credo pelo qual viver.

É também por isso que a esquerda foi atraída pelo panfleto sanguinário do presidente Mao e pela publicação do “Livro Vermelho”. Lêem-no como uma bíblia para interiorizar verdades como: “Devemos ter fé, primeiro, que as massas camponesas estão prontas para avançar passo a passo no caminho do socialismo sob a direção do Partido, e segundo, que o Partido é capaz de conduzir os camponeses por este caminho”.

Oh. Espero que você pegue o elitismo aí. É uma parte inerente da cultura da organização socialista. Sempre há uma vanguarda, sempre uma pequena minoria de líderes sábios que entendem a trajetória da história e estão prontos para conduzir o resto de nós à sua terra prometida enquanto esmagam toda a dissidência. Você vê isso na China hoje, enquanto os brancos leais ao partido esmagam as ambições da população por liberdade e direitos básicos.

Antigamente, eu me sentia confuso com a existência do que as pessoas chamavam de “liberalismo de limusine”, que é outra maneira de dizer elites abastadas e altamente educadas que têm um ódio profundo pelos sistemas de criação de riqueza que lhes deram seus privilégios. Agora, vejo que esta é uma parte inerente da estrutura ideológica socialista. As elites do partido têm o direito de quebrar todas as suas próprias regras, desde que sejam fervorosas em sua defesa e imposição de doutrinas sobre os outros.

Portanto, pegar voos fretados para Davos para participar de reuniões que agitam o carbono zero para salvar o planeta não deve nos chocar. A hipocrisia está embutida no sistema de crenças.

É também por isso que a esquerda e sua vanguarda não toleram a liberdade de expressão. Os principais princípios de sua ideologia são tão implausíveis e contrários a toda a experiência da vida real que devem ser protegidos contra toda e qualquer crítica para que não se desintegrem em nada. Eles simplesmente são fracos demais para resistir ao menor escrutínio.

Quanto à economia da teorização socialista, é a ideologia não falsificável mais persistente no planeta Terra. Os socialistas são como pessoas que juram que a gravidade não existe e ficam pulando sobre os dois pés, esperando subir nas nuvens a qualquer momento. Isso nunca acontece, mas a fé de que não há gravidade permanece inabalável.

O socialismo está enraizado em um erro muito simples, tão fundamental que nega uma característica fundamental do mundo. Nega a existência e a persistência da escassez . Ou seja, nega que produzir e alocar seja um problema. Se você nega isso, não surpreende que não tenha consideração pela economia como uma disciplina das ciências sociais.

Então, por exemplo, só porque as lojas estão cheias de mantimentos, ou porque as startups da internet estão implorando para você baixar aplicativos, ou porque podemos colocar uma turbina eólica aqui e ali e vê-la funcionar se o tempo estiver bom, ou alimentar sua calculadora portátil com os raios solares, não significa que vivemos em uma era pós-escassez. Não existe pós-escassez nesta vida. Tudo o que é consumido deve ser produzido. Enquanto alguma coisa for escassa, não pode haver acesso livre, ilimitado e coletivo a ela. Se você tentar fazer um bem escasso de propriedade coletiva, ele será super utilizado, esgotado e finalmente desaparecerá após a luta final pelo último pedaço.

As coisas podem ser alocadas por decisão arbitrária apoiada pela força, ou podem ser alocadas por meio de acordos, trocas e presentes. A forma enérgica é o que o socialismo sempre se tornou. Isso por uma razão: o socialismo não lida com a realidade. Isso é verdade na economia, mas também é verdade em tudo, desde gênero até clima. Tornou-se nada mais do que uma fantasia em que apenas os ricos e privilegiados podem se dar ao luxo de acreditar.

É uma tragédia de nosso tempo que esse sistema de crenças tenha feito tanto progresso no mundo do comércio, da mídia e da arte, tanto que é quase impossível mover-se em qualquer círculo de “alto nível” neste país sem ter os ouvidos agredidos, com repetidos encantamentos múltiplos de slogans dos “acordados”.

Isso teria acontecido sem a ajuda da academia? Duvidoso. Tais sistemas ideológicos só podem surgir e se consolidar quando uma classe de pessoas se desapega completamente das demandas normais da vida comercial e se engaja amplamente nas operações normais da sociedade. Portanto, minha cura favorita para essa infecção cultural: arrume um emprego de verdade e aprenda uma habilidade real e comercializável.

A próxima recessão pode ajudar muitas culturas de elite nesse caminho.

 

Entre para nosso canal do Telegram

Assista também:

As opiniões expressas neste artigo são as opiniões do autor e não refletem necessariamente as opiniões do Epoch Times