Mistérios do Tao e das Artes Marciais | Opinião

Por Zhang Tianliang
16/04/2024 10:43 Atualizado: 16/04/2024 14:46
Matéria traduzida e adaptada do inglês, originalmente publicada pela matriz americana do Epoch Times.

Em uma das partes do meu e-book “Conversas sobre a Civilização Chinesa”, eu exploro a essência da cultura chinesa através da janela das artes marciais e da espiritualidade.

Na China de hoje, o material é o foco da atenção da grande maioria das pessoas, mas o que permite a uma civilização durar são seus valores. Acredito que entender a essência da cultura chinesa não reside tanto em observar o que ela deixou para a história em um sentido material, mas sim em um sentido espiritual.

Um breve exame da relação entre artes marciais e espiritualidade oferece um vislumbre dos aspectos profundos da civilização chinesa.

Quando se trata de artes marciais, muitas pessoas podem pensar no kung fu de Bruce Lee ou talvez em “Kung Fu Panda”, que contém elementos desse estilo de luta. Elas podem até pensar nas lutas de kung fu em “Matrix”. Mas qual é a verdadeira essência do kung fu chinês?

Você pode ter ouvido este ditado: “Todas as artes marciais sob o céu tiveram origem em Shaolin.” De fato, a escola de artes marciais de Shaolin é amplamente considerada o ápice do kung fu.

O Templo Shaolin, templo ancestral e local de nascimento do Budismo Zen, foi fundado por Bodhidharma, um praticante budista. Ele veio para a China durante a Dinastia Wei do Norte e passou famosamente nove anos consecutivos em meditação de frente para a parede da Caverna Dharma. Ele meditou por tanto tempo que sua imagem inteira foi impressa, como uma fotografia, na parede oposta — as ilustrações que vemos dele hoje são todas baseadas nessa imagem.

Bodhidharma criou o kung fu de Shaolin e deixou para trás o “Yi Jin Jing” e o “Xi Sui Jing”, que são livros sobre as habilidades internas das artes marciais.

O sucessor de sexta geração do Budismo Zen chamava-se Huineng, que faleceu em 713 d.C. durante a Dinastia Tang. Huineng faleceu no Templo Guo’en, no sul da China, onde é escaldante e úmido e onde, por exemplo, peixes recém-pescados se estragam muito rapidamente. O corpo de Huineng, no entanto, permaneceu intacto e inalterado após sua morte e foi transportado de volta para Shaoguan e venerado no Templo Nanhua — 1.300 anos depois, seu corpo permanece inalterado.

Isso mostra que o verdadeiro kung fu é na verdade uma prática espiritual budista que pode permitir que seus seguidores alcancem um nível muito mais elevado de existência.

É claro que, além das artes marciais budistas, as escolas taoístas, como a escola Wudang, rivalizam com Shaolin em popularidade. Outro estilo de artes marciais famoso, o Taijiquan (“Tai-chi”), foi fundado pelo mestre taoísta Zhang Sanfeng.

Esses exemplos demonstram que, quando as artes marciais autênticas são praticadas no mais alto nível, seus praticantes podem alcançar estados tanto intangíveis quanto invisíveis. A prática, assim, eleva-se de meras técnicas de luta de rua para um método budista ou taoísta de cultivo interno.

O mesmo conceito se aplica à minha visão da civilização chinesa. Não me concentro tanto em aspectos materiais específicos; em vez disso, a essência da qual falo pertence ao domínio do metafísico ou do Tao.

Muitas pessoas consideram o Tao um conceito extremamente abstruso, mas, na verdade, um certo nível de espiritualidade já está profundamente enraizado no pensamento chinês, manifestando-se por meio de palavras e ações. Por exemplo, chineses tradicionalmente orientados frequentemente dizem: “Não faça aos outros o que você não quer que seja feito a você”; “O homem benevolente ama os outros”; “Uma jornada de mil milhas começa com um único passo”; “A boa sorte segue a desgraça; a desgraça espreita dentro da boa sorte”, etc., todos os quais ilustram filosofias confucianas e taoistas profundas.

O termo “filosofia” soa complexo e obscuro. No entanto, um vídeo online de Bruce Lee compartilhando sua compreensão do kung fu durante sua audição em Hollywood na década de 1960 pode ajudar você a entender.

Bruce Lee era um incrível mestre em artes marciais e atleta, inigualável de muitas maneiras em um nível físico. No entanto, ao falar sobre artes marciais, ele quase parecia estar discutindo filosofia. Ele afirmava que o mais alto nível das artes marciais é comparável à água. A água não tem forma definida e é assim a substância mais flexível do mundo. É forte o suficiente para penetrar em pedra e impossível de ser defendida. Sendo sem forma, não pode ser agarrada, prejudicada ou lutada. Sua natureza flexível permite que ela se adapte a qualquer inimigo e a qualquer situação. Essas características ilustram o mais alto reino das artes marciais.

As compreensões de Bruce Lee se assemelham aos princípios do Taoísmo ou da Escola Militarista. O fundador do Taoísmo, Lao-Tsé (“Lao-Tzu”), disse em seu famoso texto, o “Tao Te Ching”: “Não há nada no mundo mais suave e fraco do que a água, e ainda assim, para atacar coisas firmes e fortes, não há nada que possa igualá-la.”

O eminente estrategista militar Sunzi articulou um princípio semelhante de guerra bem-sucedida em seu livro “A Arte da Guerra”:

“As táticas militares são como água, pois a água, em seu curso natural, foge dos lugares altos e se apressa para baixo

. Assim, na guerra, o caminho é evitar o que é forte e atacar o que é fraco. A água molda seu curso de acordo com a natureza do terreno sobre o qual flui; o soldado elabora sua vitória em relação ao inimigo que ele está enfrentando. Portanto, assim como a água não retém uma forma constante, não há condições constantes na guerra. Aquele que pode modificar suas táticas em relação ao seu oponente e, assim, ter sucesso em vencer, pode ser chamado de semelhante a um deus.”

A ideia era que, desde governar um país e embarcar em empreendimentos militares até maneirismos pessoais e conduta, todos os aspectos deveriam estar alinhados com as características da água — e o kung fu certamente não era exceção.

Portanto, embora Bruce Lee fosse um mestre em kung fu, seu pensamento havia se tornado filosófico. Ele havia chegado a entender o Tao em certo nível dentro do domínio das artes marciais.

Na verdade, os antigos chineses acreditavam que todos os ofícios e profissões continham o Tao, o Caminho que é intangível e invisível; ou seja, todos os ofícios poderiam ser praticados em um reino além do comum.

Portanto, o Tao, embora aparentemente abstrato, está em e faz parte de tudo. Os antigos artistas marciais (e, até certo ponto, Bruce Lee) entendiam isso, e talvez o tipo de conhecimento que eles tinham não seja tão impossível para nós obtermos também.

Consulte meu e-book aqui para mais leituras sobre este tópico e assuntos relacionados.

As opiniões expressas neste artigo são as opiniões do autor e não refletem necessariamente as opiniões do Epoch Times